季題は「夏燕」、といっても『ホトトギス 新歳時記』では、「燕の子」が親見出し。傍題として「親燕」があるばかりである。「夏燕」も傍題としてあって然るべしとは思うが、虚子編『新歳時記』以来、その辺りはあえて緩く扱っている。何故なら「歳時記」はある意味では「目安」、決して「バイブル」ではないからである。近年俳句の世界では何によらず厳密・厳格が流行っているようだが、もう少し「ゆったり」構えた方が文芸としては「楽しい」。
さて春、南の国から飛来して、わが町を住み処と定めた「燕たち」。梅雨が明ける頃ともなると少々数が増えたようにも思える、というのである。頭で考えれば、当たり前で、燕達はせっせと営巣し子燕を生み、それを二度三度と繰り返す。そこを理屈でなく、実感として、目に映る映像として「数をふやして」と感じたのである。「高く低く」といった表現で実感が裏打ちされている。（本井 英）
夏燕数をふやして高く低く 山口佳子 満月の光は散らず梅雨最中 手水舎の水のかかれる藪萱草 早々に植田の底にうごくもの ホームに聞く「希望の轍」梅雨明くる 御厨早苗 百円玉ことりと落ちて胡瓜買ふ 原 昌平 浮かみたる大敷網に夏の雨 原 昇平 瀬戸物を商ひてをり土間涼し 近藤作子
花野にあり 本井 英
片陰に踏み込めば風流れをり 法師蟬の声調にある折り返し 青ければ青を誇りて金鈴子 藻の花や養鱒場に棲む家族 見えてゐて小鯊ぞすばしこかりける
鮠涼し流れてはまた遡り 作り滝聞いてをるなり訃音胸に すでにして地啼にもどり露葎 生きてゐるだけで御 の字この花野 乱雑にして虎杖の花盛り石ノ湯稽古会 十五句
日が射せば木道秋のぬくもりに 竜胆の想ひ出どれも我若き 懸巣かしまし枝うつり樹をうつり 餌を追うて岩魚が走り下るとき 花野囲みて熊・羚羊の棲める森
岩魚沢とは水落とし水落とし 花野にあり葬 に参じ得ぬままに 羚羊の声のヒューンと露けしや 熊笹は硯のごとく露を溜め 水澄めば朱 を帯びたり鮠の鰭
「鹿」 青木百舌鳥 選 鹿の目の空を映してたぢろがず 岩本桂子 一声の鹿をききたる旅なりし おもむろに鹿立ち上がり杣も亦 藤永貴之 指させるなぞへに鹿の蹄痕 山本道子 参詣のまへにしりへに朝の鹿 磯田和子 路肩から小鹿つぎつぎ現るる 小沢藪柑子